旅行記

アゼルバイジャン観光の最終日、ホテルで手配してもらった地元ガイド付きのタクシーで郊外へ向かい、Yanar Dagh（ヤナル ダグ/燃える山） を訪れました。車を降りて最初に見えたのは、木もほとんど生えていない素朴な土の丘で、事前知識がなかったこともあり、どこに見どころがあるのか一瞬わからず戸惑いました。ところが足元のあちこちで、何もない地面から炎が揺らめいています。ガイドさんの説明では、地下から噴き出す天然ガスが自然発火して燃え続けているとのことでした。ここは首都バクー近郊のアブシェロン半島にある、いわば「燃える山」で、砂岩の割れ目からガスが滲み出て火が絶えない現象が見られます。泥や液体を噴くのではなく、炎そのものが露出している点が特徴だそうです。 午前中に見たゴブスタンの泥火山とは対照的で、同じ大地の営みでも表情がまったく違うことに驚きました。ゴブスタンは先史時代の岩絵で知られ、2007年にユネスコ世界遺産に登録された文化的景観で、博物館とともに古代のくらしを伝えてくれますが、そこでは冷たい泥がぼこぼこと湧き上がる「火山」を見るのに対し、Yanar Dagh では乾いた斜面の裂け目から炎だけが立ち上るのです。ひと口に「火山」と言っても、泥やガスなど多様な姿があることを、同じ日のツアーで体感できました。 アブシェロン半島は古くから天然ガスの湧出が多く、かつては各地で「永遠の火」が見られたと記録されます。こうした自然の火は、古代からゾロアスター教の火崇拝と結びつき、バクー近郊の火の寺院（アテシュギャー）などにその痕跡が残っています。今日、アテシュギャーの炎は都市ガスで維持されていますが、Yanar Dagh の火は今も自然のガスに支えられて燃え続けていると説明されました。燃える地表を眺めていると、宗教や神話が自然現象から生まれていく過程を、少しだけ追体験した気持ちになります。 現在、Yanar Dagh は「国家歴史・文化・自然保護区」として整備され、2007年の大統領令で保護が定められました。2017～2019年には大規模な改修が行われ、館内展示のミュージアムや屋外の「クロムレック（石環）展示」が公開されています。私が見かけた石碑や家畜の道具のような品々は、この屋外展示の一角で、地域の古い生活道具や石材文化を紹介する目的で集められたものだそうです。炎の前で立ち止まっ...

アゼルバイジャンのバクーに観光に来ています。 中東は、怖い、危険といったイメージがありますが、いくつかの国は日本と同じぐらい安全です。ここバクーも夜中でも街が明るく、歩けるぐらい安全です。 今日も、少人数のガイド付き観光をホテルでお願いしたところ、僕しかいなかったらしく、一人だけでガイドとドライバーを独占でした。 昼食をガイドとドライバーにごちそうしたところ、かなり喜んでくれて、コースに無い場所をいくつか廻ってくれました。ビビヘイバット・モスクもそのうちの一つです。 ビビヘイバット・モスク（Bibi-Heybat Mosque、Bibiheybət məscidi）は、アゼルバイジャンの首都バクーに位置する歴史的なモスクで、特にシーア派のイスラム教徒にとって重要な宗教的施設です。ビビヘイバット・モスクは、12世紀に建設され、ペルシャの建築様式を取り入れた美しいデザインで知られていました。 モスクは、13世紀の著名な宗教指導者であり預言者ムハンマドの子孫であるウケイマ・ハナムに捧げられており、彼女の墓がモスクの敷地内にあります。モスクは12世紀に建設され、その後、16世紀や19世紀に修復と拡張が行われました。しかし、1936年にソビエト政権下で宗教施設が弾圧された際、ビビヘイバット・モスクも破壊されました。 その後、1990年代に独立を果たしたアゼルバイジャン政府の主導で、モスクは元の場所に再建されました。現在のモスクは1997年に完成し、オリジナルのデザインと様式を忠実に再現しています。 モスクの建築様式は伝統的なイスラム建築の要素を強く反映しており、美しいミナレット（尖塔）やドーム、繊細なタイル細工が特徴です。特に、内部は細かいモザイクや書道、コーランの章句が施されており、荘厳な雰囲気を持っています。また、敷地内にはウケイマ・ハナムの墓があり、多くの巡礼者が訪れます。 現在、ビビヘイバット・モスクは信仰の場であると同時に、アゼルバイジャンの歴史的・文化的な象徴としても重要な役割を果たしています。モスクは国内外から多くの観光客や巡礼者が訪れ、特にイスラム教徒にとっては聖地のひとつとなっています。 ビビヘイバット・モスクは、アゼルバイジャンのイスラム教遺産を象徴する重要な施設であり、長い歴史を持ちながらも現代的な再建を経て、今も多くの人々に愛され続けています。 旅程 ...

アゼルバイジャンのバクーに来ました。ホテルで周辺のツアーが無いか聞いたところ、割と安い金額でプライベートなガイドをつけてくれるということでお願いしました。バクーの郊外にも見所がいくつかあるので助かりました。 まず、世界遺産のゴブスタン国立保護区を案内してくれました。ガイドの方は大学院生で考古学を専門としているらしく、「あなた（僕のこと）が英語ももっと話せれば詳しく説明できるんだけど」、と残念そうでした。 アゼルバイジャンを訪れるなら、ぜひ足を運んでいただきたい場所のひとつが「ゴブスタン国立保護区」です。バクーの南西、およそ60キロほど離れた場所にあるこの地は、雄大な自然と人類の遥かな歴史が交差する、まさに時空を超えた風景に出会える場所です。 この保護区で最も有名なのは、後期旧石器時代から中世にかけて描かれたとされる岩絵の数々です。現在までに発見されているだけでも6,000点を超えるペトログリフ（岩絵）があり、そこには人々の狩りの様子、踊る人々、戦いの場面、そして古代の船のような乗り物までが描かれています。絵の多くは写実的で、特に動物の描写は驚くほど生き生きとしており、当時の人々がどれほど自然と共に暮らしていたかが伝わってきます。 また、この地には「ガヴァル・ダシュ」と呼ばれる不思議な石もあります。この石はたたくと金属のような澄んだ音が鳴り響くため、古代の儀式や音楽演奏に使われていたと考えられています。現地では「ナチュラルな太鼓」として親しまれており、その音色に耳を傾けると、どこか遠い昔の鼓動が聞こえてくるような気さえします。 ゴブスタンでは岩絵だけでなく、洞窟の住居跡や古代の墓地など、先史時代の生活の痕跡も多く残されています。こうした遺構を見ていると、人類の歴史がいかに深く、そして重層的であるかを感じずにはいられません。 興味深いことに、ノルウェーの有名な探検家トール・ヘイエルダールもこの地を訪れ、アゼルバイジャンの古代文化とスカンジナビアの神話的伝承との関連に注目しました。岩絵に描かれた舟や踊りの様子は、彼にとって文明のルーツを探る重要な手がかりとなったようです。 敷地内には近年整備された博物館もあり、岩絵の背景や出土品について詳しく学ぶことができます。インタラクティブな展示や英語・アゼルバイジャン語による解説も用意されているので、訪問前後に立ち寄るとより深い理解...