旅行記

沖縄県那覇市の首里金城町石畳道を歩きました。 この日は朝から日帰りで沖縄を観光していました。タクシーを貸し切り、ひめゆりの塔や玉泉洞、斎場御嶽などを巡った後、首里城でタクシーを降りました。ここからは徒歩での観光です。首里城、玉陵と見学し、そのまま首里城の南側にある首里金城町石畳道へ向かいました。 首里金城町石畳道は、首里城の南側の斜面を下っていく古い坂道です。現在残っている石畳は、琉球王国時代に首里から沖縄本島南部へ延びていた「真珠道（まだまみち）」の一部です。真珠道は1522年に整備されたとされ、かつては首里と周辺地域を結ぶ重要な道でした。現在見られる石畳には20～30センチほどの琉球石灰岩を組み合わせる「乱れ敷き」と呼ばれる方法が使われています。 首里城から南へ向かって歩き始めると、かなり急な坂が続きます。足元には不規則な形をした石が並んでいますが、隙間だらけという印象はなく、石同士がうまく組み合わされていました。本州の城を巡ったときに見る石垣にも通じるような、石を巧みに組み合わせる技術を感じます。 周囲には石垣や赤瓦の家、南国らしい植物があり、先ほどまで歩いていた首里城とはまた違った雰囲気です。現在もこの一帯では石畳や石垣、共同井戸などの歴史的な景観が残され、那覇市によって保存や修復が進められています。 坂道の途中から少しそれて、首里金城の大アカギにも寄りました。 住宅地の中とは思えないほど大きな木が立っており、その周囲にも沖縄らしい濃い緑の植物が生えています。内金城嶽の境内には推定樹齢200年以上とされるアカギの巨木が残り、1972年には国の天然記念物に指定されました。沖縄戦では首里周辺も大きな被害を受けましたが、この大アカギは戦災を免れました。住宅地の中にこれほど大きなアカギの群落が残る例は珍しく、現在も保護が続けられています。 再び石畳道へ戻り、坂を下っていくと金城村屋がありました。 「村屋」という名前から昔から残る建物なのかと思いましたが、現在の金城村屋は、首里金城地区の歴史や文化を伝えるとともに地域の交流に利用する施設として、1996年に整備されたものです。 中には龍が描かれた大きな円形のオブジェが飾られていました。石畳や赤瓦の風景の中を歩いてきたところで突然現れたため、かなり印象に残っています。 そのすぐ近くには金城大樋川があります。「樋川」という...

だいたい木曜に週末の旅行計画を立てますが、今週末は日本中が雨で、飛行機や現地の滞在時間をざっと計算したところ、日帰りで沖縄に行くことにしました。 北海道と沖縄は地名や物の名前などから、日本国内でありながら、異なる文化を強く感じます。民族が違うので文化が異なるのは当然ですが、北海道が距離的にも縄文時代からの交流が強かったのに対して、沖縄（琉球）は距離もあるのか、完全に日本らしさがありません。勝手に中国に近いと思っていますが、中国から見たらまた違うもので、完全なオリジナルなのかもしれません。 普段は健康維持の目的も兼ねているので徒歩中心ですが、沖縄は観光スポットの間の距離もあるので、前半はタクシーを空港で貸し切りにして一気に回りました。 ひめゆりの塔、玉泉洞とまわって、斎場御嶽（せーふぁーうたき）に来ました。 ここは、旅行業取扱管理者の試験で学びましたが、斎場と書いてせーふぁーと読むところが、どこか中二っぽさがあり、異国感が強いです。もちろん、せーふぁーという発音が先にあって、漢字は後付けだと思います。斎場は「最高位」という意味、御嶽（うたき）は「聖地」、斎場御嶽で「最高位の聖地」。王族のための最高位の祈りの場所です。 斎場御嶽の入り口の建物に入ると、まずは映像をきちんと見ることを言われます。他の観光スポットのように見たい人だけ見たら良い感じではなく、全員が見る必要がありそうです。これは、斎場御嶽が非常に神聖な場所で、騒いだり、派手な服装で入ったり、足を踏み入れてはいけない場所を理解するためです。神社、お寺、教会、モスクのような宗教施設だと、他宗教の施設でも静かにしますが、自然の中にあると山や森にいるようにはしゃいでしまう可能性があるので、事前に学んでもらっているのではないでしょうか。オーストラリアのウルル（エアーズロック）が観光禁止になったのも似たような理由かと思います。 そもそも斎場御嶽は、男子禁制だったので、本来は私も入ってはいけないのかもしれません。かつては、斎場御嶽で力仕事など男性が必要な場合は、女装して入りました。 参道は森の中でとても静かです。昔は、ウローカーという井泉（せいせん）があり、そこで禊ぎ（みそぎ）を行ったあと、斎場御嶽の入り口の御門口（ウジュウグチ）に向かいしました。斎場御嶽の参道は、国王が巡拝するため、幅広の作りとなっています。 三角形の空間...