国立天文台：暦と観測がつなぐ空へのまなざし

東京都三鷹市にある国立天文台を歩いていると、ここが単なる見学施設ではなく、日本の近代科学の時間が幾重にも積み重なった場所なのだと、門をくぐる前から感じられました。正門は立派でありながら、どこか落ち着いた古さをまとっており、これから入る場所が長い歴史を背負っていることを静かに伝えてきます。国立天文台の前身は1888年に麻布に置かれた東京帝国大学附属東京天文台で、関東大震災の翌年である1924年に三鷹へ移転しました。現在の三鷹キャンパスは国立天文台の本部として、国内外の観測施設の統括や研究、観測装置の開発、大学院教育まで担っています。

入口で手続きを済ませたあと、第一赤道儀室を目指して歩き始めました。ところが、途中でトイレに立ち寄ったことで少し方向感覚が狂い、気がつけば天文台歴史館に着いていました。別名が「大赤道儀室」なので、最初は道を間違えたことにすぐには気づきませんでした。2階が本来の入口らしいのですが、1階にも大きな入口があり、そちらから自然に入ってしまったのも、あとで振り返るとこの見学らしい始まりだったように思います。まっすぐ目的地に着く見学も悪くありませんが、歴史ある施設では、少し迷うことでかえって全体の広がりが見えてくることがあります。

1階の展示は幅広い内容でしたが、歴史好きの私に特に印象深かったのは、岡田芳朗文庫による「絵暦」の展示でした。江戸時代ごろの人々が、暦という一見すると実用一辺倒に思えるものに、絵や遊び心を織り込みながら日々の時間を理解していたことがよく伝わってきました。数字をさいころに見立てて表したり、年中行事を絵で示したりする工夫を見ていると、暦は単なる日付の表ではなく、暮らしと文化そのものだったのだと実感します。天文学というと、巨大望遠鏡や最新観測の世界をすぐに連想しがちですが、その根には時を測り、季節を知り、社会の営みを整えるという、古くからの人間の切実な関心がありました。ここで最初に絵暦に出会えたことは、後に見る巨大な観測装置の意味を、少し柔らかく受け止める助けになったように思います。

2階に上がると、雰囲気は一変しました。そこには大きなドームと巨大な望遠鏡があり、まさに天文台らしい光景が広がっていました。天文台歴史館の建物は1926年に完成したもので、木製ドームの内部には65センチメートル屈折望遠鏡が収められています。この望遠鏡はドイツ・ツァイス製で、屈折望遠鏡としては日本最大口径を誇り、1960年に岡山天体物理観測所の188センチメートル反射望遠鏡が完成するまで、日本の主要な大型望遠鏡として活躍しました。館内では、麻布から三鷹への移転、戦時中の機器の疎開、乗鞍観測所や岡山・堂平観測所の整備、さらに東京天文台から国立天文台への改組、国際共同研究へと広がっていく流れが簡潔にまとめられており、日本の天文学が一つの丘の上だけで完結するものではなく、時代ごとに拠点や役割を変えながら発展してきたことがよく分かりました。

次に展示室へ向かうと、そこでようやく自分が最初に道を間違えていたことに気づきました。ただ、その時点ではむしろ得をしたような気分でした。先に北側を回ることにして展示室に入ると、TMT、アルマ、すばる望遠鏡、太陽観測衛星ひのでなど、現代の国立天文台を代表するプロジェクトが並んでいました。三鷹キャンパスの展示室は、こうした最新の研究や観測成果を紹介する場であり、すばる望遠鏡や野辺山45メートル電波望遠鏡、アルマ望遠鏡の模型なども展示されています。先ほどまで見ていたのが、麻布から三鷹へ移ってきた時代の建物と望遠鏡だっただけに、ここでは日本の天文学が、歴史遺産を保存するだけでなく、世界規模の観測計画へと現在進行形で参加していることが強く感じられました。

展示室から東へ歩いていくと、旧図書庫が現れます。内部には入れず外観だけの見学でしたが、それでも十分に印象に残る建物でした。外壁のタイルが一般的な互い違いではなく、升目のように見える整った表情をしており、研究施設らしい実直さと、どこか洋風建築らしい品のよさをあわせ持っています。

さらに北へ進んだ子午儀資料館では、ガラス越しにレプソルド子午儀を見ることができました。麻布時代には時刻の決定や経度測量に用いられ、三鷹移転後も月や惑星、小惑星の位置決定に使われた装置です。

その先のゴーチェ子午環室も、半円形の屋根が美しく、ここで長く恒星や月、惑星の精密位置観測が行われてきたことを思うと、建物の静けさそのものが観測の緊張感を残しているようでした。派手さでは巨大望遠鏡に及ばなくても、天体の位置を正確に測るこうした装置こそが、天文学を科学として支えてきた土台なのだと思います。

さらに北へ進むと広場が開け、6メートルと1.2メートルの電波望遠鏡が置かれていました。パラボラアンテナという形は見慣れていても、実際に大小二つを並べて見ると、電波観測の世界にもさまざまなスケールがあることを改めて実感します。

近くの天文機器資料館では、望遠鏡や計算機など過去の機器が所狭しと並んでおり、研究の最前線に立った装置たちが、役目を終えたあともなお語り続けているようでした。一戸直藏の展示も印象に残りました。観測や組織運営をめぐって対立や葛藤があったことまで含めて、科学史は単に進歩の歴史ではなく、人と人との判断や信念の歴史でもあるのだと感じます。最新の成果だけを見ていると科学は一直線に発展してきたように見えますが、実際には選択や対立、移転や再編の積み重ねの上に、今の研究体制が成り立っているのでしょう。

その後、太陽塔望遠鏡へ向かいました。内部には入れませんでしたが、細く高く伸びる煉瓦造りの姿は、周囲の木々の中でも独特の存在感を放っていました。国立天文台の歴史によれば、三鷹では1914年に建設工事が始まり、1920年には太陽写真儀室が竣工しています。三鷹という場所は、単に観測機器を移した新天地ではなく、日本の近代天文学を本格的に築き上げるための計画的な拠点だったことが分かります。見学者として歩いていると、どうしても目を引く建物や展示に意識が向きますが、敷地全体を見渡すと、ここには太陽観測、位置天文学、電波観測、理論や計算、そして国際共同研究へと続く長い流れが、一つのキャンパスの中に圧縮されているように感じられました。

そして最後に、当初の目的地だった第一赤道儀室へたどり着きました。ここでは説明員の方が前のグループに解説しており、私もそのまま耳を傾けることができました。とても印象的だったのは、太陽の動きに合わせて望遠鏡が動く仕組みが、コンピューターや電気を使わず、重りの回転だけによる機械式の追尾で成り立っているという話でした。三鷹の太陽観測は20世紀前半から続き、第一赤道儀室に据えられた望遠鏡も長く観測に使われてきました。最新技術の展示を見たあとで、このような純機械的な工夫に触れると、人間が空を見続けるために注いできた知恵の厚みを感じます。精密機械の時代も、電子機器の時代も、デジタル制御の時代も、結局のところ「天体の動きを正確に追い続けたい」という願いは同じなのだと思いました。

一通り見学を終えたころには、正直に言って情報量の多さに頭が追いついていませんでした。しかし、それでもこの訪問が強く印象に残ったのは、国立天文台が「昔の望遠鏡を保存する場所」でも「最新の宇宙研究を紹介する場所」でもなく、その両方を同時に引き受けているからだと思います。江戸の絵暦に見える人々の時間感覚から、麻布の天文台、三鷹への移転、子午儀や赤道儀、太陽観測、そしてアルマやTMTへと至るまで、ここでは日本の天文学の歴史が途切れずにつながっています。道を間違えたことも含めて、私はこの日、ただ展示を順番に見たのではなく、時間の層を少しずつ横切るように歩いていたのかもしれません。歴史が好きな人にも、宇宙が好きな人にも、そして技術の積み重ねそのものに惹かれる人にも、三鷹の国立天文台はとても面白い場所だと思います。

太陽系

夜空を見上げると、星は遠く静かに輝いているように見えます。しかし、私たちの住む地球もまた、その星空の中を動き続ける天体の一つです。太陽系とは、太陽を中心として、その重力に引き寄せられながら回る惑星、準惑星、衛星、小惑星、彗星、そして無数の小さな天体を含む大きなまとまりです。現在、太陽系には8つの惑星があるとされていますが、その姿は昔から同じように理解されていたわけではありません。むしろ太陽系の歴史は、人間が宇宙の見方を少しずつ変えてきた歴史でもあります。NASAは現在の太陽系を、太陽、8つの惑星、5つの公式に命名された準惑星、多数の衛星、小惑星、彗星などから成る体系として説明しています。

古代から中世にかけて、人々は長い間、地球が宇宙の中心にあると考えていました。太陽や月、惑星が空を横切って動くように見えるため、地球のまわりを天体が回っていると考えるのは自然なことでした。しかし16世紀になると、コペルニクスが太陽を中心に惑星が回るという考え方を示し、宇宙観は大きく転換していきます。のちにガリレオが木星のまわりを回る4つの衛星を観測したことで、すべての天体が地球を中心に回っているわけではないことが示され、太陽中心の考え方はさらに強い根拠を得ました。

太陽に近いほうから見ると、水星、金星、地球、火星が並びます。これらは岩石や金属を主成分とする比較的小さな惑星で、地球型惑星と呼ばれます。表面が固く、地形を持つという点で、私たちが「地面のある世界」として想像しやすい惑星です。NASAも、水星、金星、地球、火星を、地球のような岩石質の表面を持つ地球型惑星として説明しています。

その外側には、木星、土星、天王星、海王星という巨大な惑星があります。かつてはこれらをまとめてガス惑星と呼ぶことも多くありましたが、現在は少し丁寧に分けて考えられます。木星と土星は水素やヘリウムを多く含む代表的なガス巨大惑星です。一方、天王星と海王星は内部の組成が木星や土星とは異なるため、氷巨大惑星、またはアイスジャイアントと呼び分けられることが多くなっています。つまり、4つとも外側の巨大惑星ではありますが、厳密には木星・土星と天王星・海王星では性質が少し違うのです。

太陽系の見方を大きく変えた天体の一つが、冥王星です。冥王星は1930年に発見され、長い間、太陽系の第9惑星として親しまれてきました。しかし、海王星の外側にあるカイパーベルトで、冥王星に似た天体が次々に見つかるようになると、「惑星とは何か」という問題が改めて問われるようになりました。そして2006年、国際天文学連合によって惑星の定義が整理され、冥王星は惑星ではなく準惑星に分類されました。NASAも、冥王星は2006年に準惑星へ再分類されたと説明しています。

冥王星の分類変更は、単に「惑星が一つ減った」という話ではありません。それは、太陽系が思っていたよりも広く、複雑で、多様な天体に満ちていることが分かってきた結果でもあります。海王星の外側には、氷を多く含む小天体が集まるカイパーベルトが広がっています。ここには冥王星のほか、多くの準惑星候補や太陽系外縁天体が存在します。NASAはカイパーベルトを、海王星の外側にある氷天体のドーナツ状の領域で、冥王星や多くの準惑星がある場所と説明しています。

この外縁部の天体としてよく名前が挙がるのが、エリス、クワオアー、セドナなどです。エリスは冥王星とほぼ同じくらいの大きさを持つ準惑星で、その発見は冥王星の分類を考え直す大きなきっかけになりました。なお、「ジーナ」と呼ばれる天体は、エリスの発見当初に使われていた非公式の愛称「Xena」のことで、エリスとは別の天体ではありません。2006年に正式名称としてエリスが採用されました。

クワオアーも冥王星に似た外縁天体として知られ、冥王星と同じくカイパーベルトに存在する氷の天体です。一方、セドナはさらに遠く、非常に細長い軌道を持つ天体で、単純にカイパーベルトの天体と呼ぶより、内オールト雲に関係する可能性がある特別な天体として語られることもあります。つまり、エリス、クワオアー、セドナはいずれも冥王星に近い性格を持つ太陽系外縁の天体ですが、その軌道や分類には違いがあります。

こうして見ると、太陽系は教科書の図のように、太陽を中心に8つの惑星が整然と並ぶだけの単純な世界ではありません。内側には岩石の惑星があり、その外側には巨大なガスや氷の惑星があり、さらにその外には冥王星やエリスのような準惑星、そして無数の氷天体が広がっています。かつて人々は地球を宇宙の中心と考え、のちに太陽を中心とする仕組みを理解し、さらに現代では太陽系の外縁にまで視野を広げています。

太陽系の歴史を知ることは、単に天体の名前を覚えることではありません。人間が観測技術を発展させ、古い常識を問い直し、宇宙の中での自分たちの位置を何度も考え直してきた歩みを知ることでもあります。冥王星が惑星から準惑星になったことは、少し寂しい出来事のようにも感じられますが、同時に、太陽系がそれまで考えられていたよりも豊かな世界であることを教えてくれました。太陽のまわりには、まだ見つかっていない天体や、これから理解が深まる謎が数多く残されています。太陽系は、すでに完成した知識ではなく、今もなお発見によって姿を変え続ける、身近でありながら奥深い宇宙なのです。

ブラックホールとは何か――研究の歴史と、飲み込まれた光の行方

光さえも逃げ出せないブラックホール。その名前からは、あらゆるものを吸い込み、跡形もなく消してしまう宇宙の穴を想像するかもしれません。しかし、ブラックホールは、遠くにあるものまで無条件に吸い寄せる掃除機のような存在ではありません。十分に離れていれば、同じ質量を持つほかの天体と同じように重力を及ぼします。特別なのは、ある境界を越えて近づくと、光でさえ外へ戻れなくなることです。

では、その境界の内側では何が起こっているのでしょうか。飲み込まれた光は、どこかに蓄えられているのでしょうか。それとも消えてしまったのでしょうか。この疑問を考えるには、ブラックホールがどのように理解されてきたのかをたどり、「光そのもの」「光が持つエネルギー」「光が担う情報」を分けて考える必要があります。

「見えない星」という発想から始まった歴史

ブラックホールにつながる発想は、アインシュタインよりも前に現れています。1783年、イギリスのジョン・ミッチェルは、十分に重く密度の高い星では、表面から出た光が重力に引き戻され、外から見えなくなるのではないかと考えました。当時はニュートン力学に基づき、光を粒子として扱っていました。現代のブラックホール理論とは異なりますが、「光を外へ送り出せない天体」という着想は、すでに18世紀に存在していたのです。

現代的な理解への転機は、1915年にアインシュタインが完成させた一般相対性理論でした。この理論では、重力は単に物体同士が引き合う力ではなく、質量やエネルギーによって時空が曲がる現象として説明されます。翌1916年、カール・シュヴァルツシルトは、球対称の天体の周囲についてアインシュタインの方程式を解きました。この解が、後に最も基本的なブラックホールのモデルとして理解されるようになります。

1939年には、ロバート・オッペンハイマーとハートランド・スナイダーが、星が自らの重力で収縮し続けるモデルを研究しました。さらに1965年、ロジャー・ペンローズは、完全な球対称という理想化に頼らなくても、一定の条件のもとでは重力崩壊によって特異点が生じることを示しました。ブラックホールは、特殊な計算の中だけに現れる奇妙な存在ではなく、一般相対性理論から導かれる重要な予測になっていったのです。

その後、観測も大きく進みます。2015年9月14日、アメリカのLIGOは、二つのブラックホールが合体した際の重力波を初めて直接検出しました。成果が発表されたのは2016年2月です。光を放たない天体の合体を、時空そのものに生じた波によって捉えたことになります。

2019年には、国際研究チームのイベント・ホライズン・テレスコープ、略してEHTが、銀河M87の中心にあるブラックホールの画像を初めて公開しました。2022年には、私たちの天の川銀河の中心にある「いて座A*」の画像も公開されています。ただし、明るい輪として見えているのはブラックホール内部ではなく、周囲の高温ガスが放つ電波です。中央の暗い部分は、光が取り込まれることと、周囲で光の進路が曲げられることによって生じる「

事象の地平線――光が戻れなくなる境界

ブラックホールを理解するうえで、まず重要なのが「事象の地平線」です。これは、古典的な一般相対性理論では、その内側から外の遠方へ、光や信号を送り出すことができなくなる境界を指します。地平線という名前ですが、地球の地面や海面のような、物質でできた表面ではありません。

「重力が強すぎるため、光が動けなくなる」と考えたくなりますが、局所的に測った真空中の光の速さが遅くなるわけではありません。問題は速さよりも、時空の構造にあります。地平線の内側では、光が進める未来向きの経路をたどっても、外の世界に抜け出せないのです。「出口へ向かうにはもっと速く走ればよい」という、普段の空間での発想が通用しなくなります。

また、事象の地平線そのものが、何でも瞬時に破壊する壁というわけでもありません。一般相対性理論によれば、十分に大きなブラックホールでは、落下する人が境界を通過した瞬間に、局所的には特別な変化を感じない場合もあります。それでも、一度越えてしまえば戻れません。「通過するときの異常の有無」と「外へ帰れるかどうか」は、別の問題なのです。

特異点――「何があるか」よりも、理論の限界を示す場所

事象の地平線と混同されやすいのが「特異点」です。地平線が戻れなくなる境界であるのに対し、特異点は、一般相対性理論による時空の記述が行き詰まるところです。最も単純な、回転していないブラックホールのモデルでは、中心に近づくにつれて時空の曲がりが際限なく大きくなります。よく使われる「物質が無限の密度に押しつぶされる」という説明は、このような理論上の振る舞いを表しています。

ただし、これは「無限の密度を持つ点が、実際に観測された」という意味ではありません。特異点の出現は、一般相対性理論だけでは、それ以上の状態を十分に説明できないことを示している可能性があります。より厳密な議論では、物体や光の経路を、それ以上、通常の時空の中で延長できなくなることが問題になります。

極端に小さな領域では、重力だけでなく量子力学的な効果も重要になると考えられています。そのため、重力と量子論を統一する「量子重力理論」が完成すれば、現在は特異点と呼んでいるものが、無限大を含まない別の状態として説明されるかもしれません。現段階では、「中心に何があるのか」を、観測で確定した事実として語ることはできません。

飲み込まれた光は、消えてしまうのでしょうか

この問いには、まずエネルギーの面から答えることができます。ブラックホールに取り込まれたエネルギーは、単に「なかったこと」になるわけではなく、ブラックホール全体の質量に加わります。物質が落ちる場合には、途中で一部のエネルギーが周囲へ放射されることもありますが、最終的に吸収された分は、ブラックホールの成長に寄与します。

光を構成する光子には静止質量がありませんが、エネルギーはあります。そして、物体や系の質量には、その内部のエネルギーも関係します。したがって、光を吸収したブラックホールの質量が増えることは、光子の静止質量がゼロであることと矛盾しません。「光だから、吸収してもブラックホールの重さには関係しない」ということではないのです。

この意味では、「飲み込んだ光のエネルギーを蓄えている」という表現は、ある程度適切です。ただし、内部に光子を並べて保存する倉庫がある、という意味ではありません。ブラックホールの質量としてエネルギーが反映されることと、内部でそのエネルギーがどのような状態にあるかを説明できることは、同じではないからです。

一般相対性理論の単純な非回転モデルでは、地平線を越えた光は、内部の一定の場所にとどまったり、安定した軌道を回り続けたりすることはできません。未来へ進むことが、より小さな半径へ向かうことと結びつき、やがて理論上の特異点に至ります。しかし、そこで理論の適用限界に達するため、「最後には光がこの物質に変わる」「無になる」といった結論までは導けません。

つまり、「光のエネルギーはブラックホールの質量に加わる」と説明できても、「光が内部で最終的にどのような姿になるか」は、まだ確定していないのです。これは、エネルギーの収支についての理解と、内部の微視的な状態についての理解を分ける必要がある、ということです。

ホーキング放射――ブラックホールは永遠の貯蔵庫ではないかもしれません

「何も出てこないはずのブラックホール」という理解に、大きな転換をもたらしたのがスティーヴン・ホーキングです。1974年、ホーキングは、量子論を取り入れると、ブラックホールも放射を出すはずだと予測しました。これが「ホーキング放射」です。

これは、すでに飲み込まれた光が、事象の地平線を逆向きに横切って、そのまま戻ってくるという説明ではありません。曲がった時空における量子場を調べると、外の観測者には粒子の放射があると予測される、というものです。その放射がエネルギーを持ち去るため、ほかからの流入がなければ、ブラックホールの質量は徐々に減っていきます。この過程が「ブラックホールの蒸発」と呼ばれています。

ただし、恒星程度以上の質量を持つブラックホールでは、予測されるホーキング放射は非常に弱く、天体からの放射として直接確認されたわけではありません。実験室では、光や流体などを使って似た数理的構造を再現する「アナログ実験」が進められていますが、それは宇宙のブラックホールの蒸発を直接観測したこととは区別する必要があります。

この理論が示唆するのは、ブラックホールが、入ってきたエネルギーを必ず永遠に保持する存在とは限らないということです。しかし、質量が小さくなった最後の段階までどう進むのかには、量子重力の問題が残ります。蒸発によって最終的に完全になくなるのか、それとも何らかの残骸が残るのかは、理論によって異なる可能性があります。

エネルギーよりも難しい「情報の行方」

ここで、さらに深い問題が現れます。ブラックホールが放射によってエネルギーを外へ返すとしても、飲み込んだものが「どのような状態だったか」という情報まで返してくれるのでしょうか。これが「ブラックホール情報問題」、あるいは「情報パラドックス」です。

物理学でいう情報とは、文章や写真の内容だけではありません。粒子や場がどのような量子状態にあり、互いにどのような関係を持っていたかということです。通常の量子力学では、閉じた系の時間発展によって、この情報が根本的に失われないことを基本としています。人間には読み取れなくなることと、自然法則の上で完全に失われることは違います。

ところが、ホーキングの当初の計算では、放射は、何を飲み込んだかという細かな違いを伝えない熱的なものに見えました。ブラックホールが最後に消え、内部にあった情報も放射に含まれていないとすると、最初の状態を区別する情報が、本当に失われてしまうことになります。エネルギーの収支が合っていても、情報の問題は解決しないのです。

近年の研究が示す、情報は失われないという可能性

情報問題を考える重要な手がかりが、ブラックホールの「エントロピー」です。ベケンシュタインやホーキングの研究によって、ブラックホールのエントロピーは、内部の体積ではなく、事象の地平線の面積に比例すると考えられるようになりました。これは、ブラックホールの微視的な状態を、どのように数え、記述すればよいのかという問題につながります。

この面積との関係は、ある領域の重力を含む物理を、より低い次元の理論で記述する「ホログラフィー」という考え方とも結びついています。ただし、地平線にフィルムのようなものがあり、飲み込まれた光がそこに貼りついている、という意味ではありません。内部を含む状態を別の形で表現できる可能性を示すものであり、物質を文字どおり表面に保管するという説明ではないのです。

2019年から2020年にかけては、「アイランド」と呼ばれる領域を考慮する計算が大きく進みました。特定の理論モデルでは、ブラックホール内部の一部を、外へ出た放射の情報を計算するときに含めることで、情報保存と整合する結果が得られます。情報が失われない蒸発で期待される、いわゆる「ページ曲線」を再現できるようになったことは、重要な前進でした。

ここから支持される有力な見方は、飲み込まれたものの情報が、ブラックホールの量子的な状態や、放射同士の非常に複雑な相関に組み込まれている、というものです。個々の放射だけを見れば無秩序に見えても、全体の関係には情報が残っている可能性があります。ただし、これは「元の光子が、そのまま同じ光子として帰ってくる」という意味ではありません。

2026年に公表された研究でも、内部の情報が外部の放射にどのように組み込まれるのかを、特定のホログラフィックなモデルで詳しく調べる試みが続いています。理論的な理解は進んでいますが、そのモデルの結果を、宇宙にあるすべてのブラックホールの内部で確認された事実として扱うことはできません。

一方で、量子重力の効果によって特異点が回避されるモデルや、蒸発の後に小さな残骸が残るモデルも研究されています。ブラックホールからホワイトホールへの移行を示唆するものもありますが、これらも仮説の段階です。2026年の研究でも、採用するモデルによって終末の振る舞いが異なることが示されており、内部の最終像が一つに確定したわけではありません。

ブラックホールが問いかける「消える」とは何か

飲み込まれた光について、現在の理解をまとめるなら、そのエネルギーはブラックホールの質量に加わるのであり、単純に無になるわけではありません。しかし、光子がそのまま内部に蓄積していると断定することもできません。さらに、その光が担っていた量子的な情報については、失われずにブラックホールや放射の状態に含まれるという有力な理論的見方があるものの、現実の天体でその全過程が確かめられたわけではないのです。

ブラックホールの面白さは、単に「何でも飲み込む恐ろしい天体」であることではありません。見えなくなること、エネルギーの形が変わること、情報が読めなくなること、そして存在そのものが失われること。その違いを、私たちに突きつける存在であることです。

18世紀の「見えない星」という着想は、やがて数学による予測となり、重力波や画像によって調べられる対象になりました。それでも、その内側に何があるのかという問いは残っています。ブラックホールを知ろうとすることは、宇宙の遠い場所を調べるだけでなく、時間や空間、物質や情報を説明する私たちの理論が、どこまで通用するのかを確かめることでもあるのです。

旅程

武蔵境駅

↓（徒歩）

国立天文台

↓（徒歩）

三鷹市星と森と絵本の家/旧東京天文台高等官官舎

↓（徒歩）

武蔵境駅

周辺のスポット

リンク

国立天文台(NAOJ)

旅行記

このブログを検索