旅行記

日帰りで宮城県の松島に行くため予定を立てたところ、多少時間があまりそうだったので、先に仙台のスポットをいくつか行くことにし、仙台城跡（せんだいじょうあと）に来ました。急遽予定に入れたため、きちんと調べずに行ったわけですが、3月の福島県沖地震の影響で伊達政宗公騎馬像が壊れており、再建中でした。 仙台市を代表する歴史的なスポットといえば、やはり仙台城です。青葉城の名でも知られ、伊達政宗が築いたこの城は、戦国時代から江戸時代にかけての歴史を感じられる場所として、多くの観光客に親しまれています。 仙台城が築かれたのは1601年（慶長6年）のことです。豊臣秀吉の死後、徳川家康が勢力を強める中で、伊達政宗は新たな拠点を求めて築城を決意しました。選ばれたのは、広瀬川に面し、天然の要害として守りに優れた青葉山でした。城の構造も特徴的で、多くの城に見られる天守閣が設けられなかったことが知られています。その理由については諸説ありますが、一説には幕府に対する配慮からだったともいわれています。 仙台城の本丸は広く、かつては立派な大広間や櫓が建ち並んでいました。しかし、明治時代の廃城令により多くの建物が取り壊され、残っていた建物も第二次世界大戦の空襲によって失われてしまいました。現在では、石垣や門の跡が残るのみですが、仙台城跡は公園として整備され、歴史を感じられる場所となっています。 この城跡を訪れたら、まず目に入るのが伊達政宗の騎馬像です。堂々とした姿で広瀬川を見下ろすこの像は、仙台のシンボルともいえる存在です。また、仙台城見聞館や青葉城本丸会館では、城の歴史や当時の様子を学べる展示があり、より深く仙台城について知ることができます。 本丸跡からは仙台市内を一望できるので、夕方の時間帯に訪れると、美しい景色とともに歴史のロマンを感じることができるでしょう。 仙台城跡には宮城県護国神社も鎮座しています。 仙台駅からのアクセスも便利で、観光バス「るーぷる仙台」を利用すれば、約20分で城跡に到着します。車で訪れることもでき、駐車場も用意されています。歴史好きの方はもちろん、仙台の景色を楽しみたい方にもおすすめのスポットです。 仙台城を訪れることで、伊達政宗が築いた城の歴史や、その壮大なロマンに思いを馳せることができるでしょう。城跡を歩きながら、かつてここにあった天守なき名城の姿を想像するのも、旅の...

秋も深まった本日、新潟県上越市の旧師団長官舎を訪れました。午前中は春日山城跡を巡り、戦国時代の歴史に思いを馳せたあと、高田の街に移動し、近代の記憶が色濃く残る旧師団長官舎に足を運びました。 門をくぐると、まず目に飛び込んできたのは長岡外史（ながおか がいし）の銅像です。その姿は堂々としていて、この場所がただの歴史的建築物ではなく、近代日本の歩みを伝える特別な場所であることを感じさせます。 旧師団長官舎の外観は、明治時代の洋風建築らしい落ち着いた佇まいです。白い壁と大きな窓が印象的で、当時のモダンな雰囲気を今に伝えています。内部へ進むと、時代を感じさせる趣ある洋室が広がり、シャンデリアや重厚な家具が非日常の空気を演出していました。一部はレストランとして活用されているようで、歴史ある空間で食事を楽しむこともできるのは魅力的です。 さらに印象的だったのは、2階に和室が設けられていることです。洋風建築のなかに和室があるというのは、日本の近代化のなかで和洋折衷が進んだ時代背景を象徴しているように感じました。畳の香りと、外の景色を取り込む障子の美しさが、どこか懐かしさを呼び起こします。 旧師団長官舎は、明治から昭和初期にかけての軍都・高田を今に伝える貴重な建物です。戦争の記憶だけでなく、近代日本がどのように西洋文化と向き合い、独自のスタイルを築き上げてきたかを体感できる場所でもありました。歴史好きの方だけでなく、建築や文化に興味のある方にもぜひ一度訪れてほしいスポットです。 旅程 東京 ↓（新幹線/えちごトキめき鉄道） 春日山駅 ↓（徒歩） 春日神社 ↓（徒歩） 林泉寺 ↓（徒歩） 春日山神社 ↓（徒歩） 春日山城跡 ↓（徒歩） 上越市埋蔵文化財センター ↓（徒歩） 春日山駅 ↓（えちごトキめき鉄道） 高田駅 ↓（徒歩） 平出修の旧居 ↓（徒歩） 旧師団長官舎 ↓（徒歩） 高田駅 ↓（新幹線/えちごトキめき鉄道） 東京 周辺のスポット 高田城跡 上越市立歴史博物館 リンク 旧師団長官舎 | 【公式】上越観光Navi - 歴史と自然に出会うまち、新潟県上越市公式観光情報サイト レストラン エリス - 大切な日のレストラン 旧師団長官舎｜新潟の観光スポット｜【公式】新潟県のおすすめ観光・旅行情報！にいがた観光ナビ 旧師団長官舎 - 上越市ホームページ 旧師団長官舎｜ロケ地検索｜新潟...

新潟県の上越市埋蔵文化財センターを訪れました。朝は上杉謙信ゆかりの林泉寺から始まり、春日山城跡で山風を受けながら往時の気配に耳を澄ませ、その足でセンターへ向かいました。敷地の入口では、馬上の謙信像が凛とした姿で迎えてくれます。甲冑の威厳をまとった横顔は、城下の記憶を今に伝える門標のようで、ここから先が「土地の時間」に触れる場であることを静かに告げていました。 館内に入ると、まず目に入るのは発掘成果に裏打ちされた実物資料の数々です。上越の大地から掘り起こされた縄文時代の土器は、火焔のように立ち上がる装飾や、掌に心地よい丸みをたたえた器形が印象的でした。日本海沿岸と山岳地帯が交わるこの地域では、人々が海と山の恵みを行き来しながら暮らしを築いてきたのでしょう。器の縁に残る細かな文様をたどっていると、土を捏ね、火で焼き締め、日々の食と祈りを支えた手つきが、時間を越えて指先に伝わってくるようでした。 時代を下ると、展示は戦国の空気へと切り替わります。直江兼続の名を冠した鎧が放つ緊張感は、春日山の山城で磨かれた上杉の軍制と美意識を思わせました。戦場で命を守るための実用品でありながら、威厳と品格をまとわせる造形は、権威を示す記号であると同時に、武士が内面を律するための鏡でもあったのだと感じます。朝に歩いた城跡で想像した鬨の声が、ここでは金具の一片や鋲の並びから静かに立ち上がり、歴史が単なる年表ではなく、重さと温度を伴った生活の連続であったことを教えてくれました。 林泉寺の静謐（せいひつ）、春日山城跡の風、そしてセンターの展示がひとつの線でつながると、上越という土地がもつ時間の層が立体的に見えてきます。寺の境内で感じた祈りは縄文の土器に通じ、山城で想った規律は甲冑の意匠に映り、個々の場所の体験が互いを照らし合わせて深まっていきました。発掘資料はどれも土中から現れた無口な証人ですが、配置や解説に導かれて耳を澄ますと、当時の人々の選択や迷い、望みが、確かな重みをもって語り始めます。 見学を終えて外に出ると、入口の謙信像が行きに見たときよりも近しく感じられました。名将の名だけでなく、その背後に広がる長い暮らしの積み重ねに触れたからかもしれません。史跡を歩き、資料を見て、また史跡に思いを返す——その往復運動こそが旅の醍醐味であり、学びの原点だとあらためて思います。上越市埋蔵文化財センターは...

上越の秋を感じながら、戦国の記憶が眠る山へ足を運びました。 コロナ後初の遠出で、午前中は林泉寺などを見学し、昼頃に春日山城跡の麓にある春日山神社に到着しました。境内から北へ延びる道を進むと、直江屋敷跡の表示が現れ、かつて上杉家を支えた家臣団の生活圏がこの山裾に広がっていたことを想像させてくれます。 ゆるやかな登りに体が慣れてくるころ、小さな毘沙門堂が現れ、上杉謙信が信仰した毘沙門天に守られた城であったことを静かに語りかけてきます。 道はよく整備され、落ち葉を踏む音が心地よいリズムになります。山城らしく石垣の壮観はなく、曲輪や堀切、土塁といった土の造形が主役です。やがて本丸に至ると、視界を遮るものの少ない尾根筋に風が通り、石碑がひっそりと往時を示しています。復元建物のない城跡に初めて立った私は、最初こそ拍子抜けしましたが、建物が消えたことでかえって地形の工夫がよく見え、戦国の防御思想が足裏から伝わってくるようでした。紅葉に彩られた尾根伝いの道は、歴史散歩とハイキングのちょうど中間の愉しさがあります。 春日山城は、越後を治めた上杉謙信の本拠として知られる中世の山城です。海と山に挟まれた交通の要衝を押さえ、麓の城下・寺社・在地の屋敷群と一体で機能しました。近世城郭のような壮麗な天守は持たず、自然地形を最大限に活かした曲輪群が連なります。謙信の後、上杉景勝の時代を経て拠点は移り、江戸時代には平城の時代となって山城は役目を終えました。だからこそ、今目にするのは土と森が主役の静かな城跡で、戦国の「現場」をそのまま歩いている実感が残ります。 南側へ下山すると、堂々たる上杉謙信公の銅像が姿を現しました。山上の静謐とは対照的に、ここには写真を撮る人の笑顔が集まります。ちょうど近くに休憩所があったので、少し遅めの昼食にそばをいただき、体の芯まで温まりました。素朴な味が、山道で高ぶった気持ちをやさしく落ち着かせてくれます。食後は、発掘成果や地域の歴史が学べる上越市埋蔵文化財センターへ。山で感じた断片的なイメージが、展示を通じて線で結ばれていくのが心地よく、春日山の一日が学びで締めくくられました。 復元建物がないことは、最初は物足りなく思えるかもしれません。しかし、春日山城跡は、地形そのものが築城の知恵であり、森と土が見せる静かな迫力が最大の見どころでした。紅葉の色づきと澄んだ空気のなか、...

私は新潟県上越市の春日山神社を訪ねました。この日は朝から上越市内を歩いて観光しており、春日山城跡へ向かう流れの中で、まず春日神社、そして林泉寺へと参拝を重ね、いよいよ城跡のふもとにある春日山神社へと足を進めました。城の名を冠する土地を歩いていると、現在の街の穏やかさの中に、かつての軍事拠点としての緊張感が重なって見えてくる瞬間があります。 春日山神社の入口には、思わず足を止めてしまうほどの長い階段が構えていました。城へ向かう道の途中にある神社らしく、参拝そのものが小さな登城のようでもあります。一段ずつ上がっていくと、周囲の空気が少しずつ澄んでいき、日常の延長線が静かに切り替わっていく感覚がありました。 境内に入ると、季節はちょうど晩秋で、紅葉が見事でした。赤や黄に染まった葉が、神域の落ち着いた雰囲気に華やかさを添え、歴史の舞台を訪ねているという高揚感と、自然に包まれる安心感が同時に押し寄せてきます。 本殿で手を合わせた後、境内に掲示された春日山城の案内図に目を留めました。そこで意外に感じたのが、春日山神社が思っていた以上に山の中腹あたりに位置していることでした。ここまでの道のりでは、それほど急な坂を上った実感が少なかったため、地図を見て初めて「自分はもう、城に近い高さまで来ているのだ」と気づかされたのです。城跡めぐりは、目で追う地形と体で感じる地形が必ずしも一致しないところが面白く、当時の人々がどのようにこの山を使いこなしていたのか、想像がふくらみます。 春日山城は、戦国時代に越後を治めた上杉氏、とりわけ上杉謙信の居城として知られています。謙信は武勇だけでなく、領国統治や信仰にも厚い人物として語られ、毘沙門天への帰依を象徴する逸話が数多く残ります。春日山という山城は、そうした上杉氏の権威と実務の両方を支える拠点であり、尾根筋や曲輪を利用した広大な城域の中に、家臣団の屋敷や政務の機能が配置されていました。山全体を城として用いる発想は、守りの堅固さと同時に、日々の生活と政治が山の地形と不可分だったことを物語っているように思えます。 参拝を終えると、私は春日山城の本丸跡を目指して歩き出しました。最初の目的地は直江屋敷跡です。直江といえば、後に上杉家の重臣として名高い直江兼続を連想しますが、春日山の城下・城内には、上杉氏を支えた多くの家臣たちの痕跡が点在しています。神社の静...

新潟県の上越市に来ました。コロナ後でまだ旅行の感覚が取り戻せておらず、どこに行こうか悩んでいるときに、「上越新幹線」という言葉が目に入り、上越ってどこだ？という感じで決めました。 春日山城を目指して、林泉寺（りんせんじ）に寄りました。 林泉寺は、上杉謙信にゆかりのお寺です。受付を過ぎると、相談な山門が見えてきます。裏側にある「第一義」の扁額は、上杉謙信の直筆の複製です。オリジナルは宝物館にあります。 林泉寺は、上杉謙信の曾祖父（そうそふ、ひいじじ）の長尾重景（ながお しげかげ）が曇英恵応（どんえい えいおう）という曹洞宗の高僧に出会い、感銘を受け越後にとどまってもらったのが始まりです。その後、上杉謙信の祖父の長尾能景（ながお よしかげ）が、重景が亡くなったあとに菩提を弔うために、林泉寺を創建しました。 曇英恵応は、曹洞宗の高僧で、短期間ですが、永平寺の住職も務めました。 春日山城で長尾家の四男として生まれた虎千代（後の上杉謙信）は、妾の子であったため、長尾家の後継者として扱われず、7歳のときに林泉寺に入門しました。虎千代は、林泉寺六代住職の天室光育（てんしつこういく）の教育を7年間受けました。 林泉寺は、長尾家、上杉家の菩提寺で、上杉謙信のお墓もあります。 上杉謙信のお墓の隣には、川中島合戦の供養塔があります。 他に、堀氏、松平氏、榊原氏の菩提寺でもあり、今もお墓が残っています。 林泉寺の惣門（そうもん）は、春日山城の裏門を移築したもので、市の指定文化財です。現存の唯一の春日山城の建築物であり、上越市市最古の建造物でもあります。 宝物館には、林泉寺や上杉謙信に関する多くの貴重な資料が展示されています。武田晴信（後の信玄）に関する手紙では、ひらがなで愚痴が書かれており、上杉謙信女性説が広がるのも理解できます。 上杉謙信が亡くなったあと、景勝が会津、米沢へ移転になり、林泉寺も米沢に移転しました。 その後、上越の林泉寺は衰退しますが、堀氏の時代に再興され、江戸時代からは寺領を与えられ、現在に至ります。 旅程 東京 ↓（新幹線/えちごトキめき鉄道） 春日山駅 ↓（徒歩） 春日神社 ↓（徒歩） 林泉寺 ↓（徒歩） 春日山神社 ↓（徒歩） 春日山城跡 ↓（徒歩） 上越市埋蔵文化財センター ↓（徒歩） 春日山駅 ↓（えちごトキめき鉄道） 高田駅 ↓（徒歩） 平出修の旧居 ↓（徒歩...

新潟県上越市の春日神社に行きました。きっかけは、「上越新幹線の“上越”という名前はよく知っているのに、上越そのものには行ったことがないな」とふと思ったことでした。せっかくなら、この土地ならではの歴史に触れたいと思い、上杉謙信ゆかりの地として知られる上越市を訪ねることにしました。主な目的は春日山城跡と林泉寺でしたが、その途中で見つけた春日神社にも立ち寄ることにしました。 春日神社は、春日山のふもとにたたずむ古社です。現地の案内によると、創建は千年以上前にさかのぼるとのことで、この土地で長いあいだ信仰を集めてきたことが分かります。春日という名からは奈良の春日大社を思い浮かべますが、古代から中世にかけて春日信仰は各地へ広がっていき、地方の有力な土地にも春日社が築かれました。上越の春日神社も、そうした長い信仰の流れの中で受け継がれてきた存在なのだと思うと、参道に立っただけでもこの場所の歴史の厚みが感じられました。 まず目に入ったのは、参道に立つ鮮やかな鳥居でした。一般に神社の鳥居というと朱色を思い浮かべますが、ここで見た鳥居は朱というよりも、もっと赤に近い濃い色合いに感じられました。その力強い色が、その先の木々の緑とよく対照をなしていて、とても印象に残りました。脇にあった説明パネルを読んで、この神社が長い歴史を持つことを知ると、単に美しいだけではなく、時代を超えて人々が守り続けてきた入口なのだと感じられました。 参道をさらに進むと、今度は石造の鳥居が現れます。その先の景色がまた見事で、両脇には非常に背の高い木々が立ち並び、まるで別世界へ入っていくような雰囲気がありました。普通に「森」と表現するよりも、巨大なジャングルを切り開いて道を通したような、圧倒されるような印象のほうが近かったかもしれません。上越の秋の空気の中で、そのまっすぐ伸びる木々を見上げていると、古社というのは建物だけで成り立つのではなく、周囲の自然も含めて信仰の場になっているのだと実感しました。長い年月のあいだ、この木々の間をどれだけ多くの人が歩き、祈りを捧げてきたのだろうと想像がふくらみます。 その先には石の階段があり、上った先に拝殿が見えてきました。 拝殿は非常にきれいで、新しく整えられているように見えました。実際にいつの建物なのかは分かりませんでしたが、古社でありながら今も大切に手入れされ、地域の信仰の場...